Aqiqah Untuk Lebih Dari Satu Anak Dalam Satu Hari Yang Sama

Seluruh puji bagi Allah, Yang semesta alam. Aku bersaksi bahwa tidak ada yang semestinya disembah kecuali Allah dan bahwa Muhammad, Sallallahu ‘Alaihi wa Sallam, yaitu hamba dan utusan-Nya. Anda dibiarkan menawarkan Aqiqah untuk tiga si kecil Anda pada hari yang sama karena Anda menebus‘ aqiqah, dan tak ada salahnya melakukannya kapan saja. Selain dari itu, jikalau anda berkeinginan mengadakan aqiqah dengan kualitas layanan yang bagus dan harga relatif murah, mungkin anda perlu mencoba layanan Aqiqah di Purwakarta yang paling diandalkan oleh banyak orang.

Kash-sheaf Al-Qinaa \'(sebuah buku tentang Hanbali Fiqh) berbunyi, “Bila hari ketujuh (sesudah kelahiran seorang buah hati) berlalu tanpa menawarkan\’ Aqeeqah, maka itu dapat ditawarkan pada hari keempat belas, dan apabila hari ini juga tak bisa, karenanya pada hari kedua puluh satu. Sesudah itu, (setelah hari kedua puluh satu) seseorang bisa menawarkan \’Aqeeqah pada hari apa saja yang ia inginkan sebab itu merupakan usaha terbaik untuk penyembelihan yang semestinya dilaksanakan pada waktunya, sehingga tak tergantung pada waktu tertentu. hari, seperti menyembelih binatang qurban pada Idul Adha.\”

Melaksanakan urutan perbuatan yang terkait dengan Aqeeqah cuma disarankan saja dan tak bersifat harus. Disarankan untuk mencukur rambut bayi yang baru lahir setelah memotong hewan kurban berdasarkan pandangan yang dianggap benar oleh sebagian spesialis. Para ahli lain memberi anjuran bahwa disarankan untuk mencukur rambut terutamanya dahulu kemudian baru menyembelih binatang aqiqah. Seorang cendekiawan Shaafi‘i An-Nawawi (semoga Allah berbelas kasihan kepadanya) mengatakan bahwa:

\”Direkomendasikan untuk mencukur rambut bayi yang baru lahir pada hari ketujuh …\” Haruskah pencukuran dikerjakan sebelum disembelih? Para cendekiawan mempunyai dua anggapan berbeda dalam hal ini; yang lebih disukai ialah disarankan untuk mencukur setelah disembelih. Pandangan ini dibatasi oleh An-Nawawi, Al-Baghawi, Al-Jurjaani, dan lainnya; dan Hadits yang relevan menampakkan hal itu. Pandangan kedua yakni bahwa mencukur wajib dilaksanakan sebelum disembelih. Al-Muhaamili mengungkapkan ini dengan tegas dalam bukunya Al-Muqni \’ ; dan Ar-Ruyaani suka pandangan ini, dan kita bisa melacaknya kembali ke Ash-Shaafi\’i. \” [Al-Majmu‘].